第一章 緒論
政治是人類社會發展到一定階段后出現的特殊的歷史現象。產生于人與人之間的利害沖突，是社會中占統治地位的階級，通過建立以暴力為基礎的國家政權，利用法律這種強制性的手段來調節利益分配，解決社會沖突的活動。
政治學是研究人類政治活動的規律性的一門科學。
任何一種政治學說，都是某些階級的利益和意志的直接反映。有鮮明的階級性和意識形態色彩的學說。
馬克思主義政治學理論體系的根本特征，在于它是建立在無產階級的世界觀和方法的基礎之上的學說，它集中地反映了人類社會中絕大多數人的利益和要求。
第一節 政治學研究對象
政治學作為社會科學的一個領域，是研究政治現象產生的原因、過程及其規律的科學。
古希臘：城邦，城市國家。
亞里士多德：國家的活動。
中國古代：主要是統治的意思。
古往今來主要分兩種觀點：
（一）歷史上剝削階級思想家以及當代西方政治學者的解釋。
（二）馬克思主義的解釋。
（一） 對政治的解釋共分五種：
（1）道德觀點，把政治等同或歸結為倫理道德。
（2）法律現象，是立法和執法的過程。
（3）爭奪權力以及施展謀略和玩弄權術的活動。
（4）“管理眾人之事”即管理公共事務的活動。
（5）圍繞著政府制定和執行政策而進行的活動。
（二） 對政治的本質和含義歸納：
（1）根源：是經濟，政治是經濟的集中表現，政治關系歸根到底是由經濟關系決定的。
（2）實質：是階級關系，在階級社會中，階級性是政治的基本特性。
（3）核心：是政治權力，政治權力的中心問題是國家。
（4）活動：是科學、藝術，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法來研究它。
政治：是以經濟為基礎的上層建筑，是經濟的集中表現，以政治權力為核心展開各種社會活動和社會關系的總和。
馬克思主義政治觀提示了政治現象的范圍，主要有兩點：一是時間范圍。二是界定政治現象與非政治現象的標準。
政治學的研究對象：馬克思主義認為，政治活動的核心是國家政權問題。國家政治是所有階級社會上層建筑的核心部分，是政治上層建筑的主體。因此，政治學應抓住政治中最本質、最主要、最根本的問題，即國家政權問
題作為主要的研究對象。
因此對政治學的研究對象應作這樣的表述：即以公共權力為中心的政治關系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行為及其發展規律，都是政治學的研究對象。
政治學研究范圍歸納為六個領域：
（1） 政治學基礎理論。
（2） 中國政治。
（3） 比較政治。
（4） 公共政策。
（5） 行政管理。
（6） 國際政治。
哲學是政治的基礎。
政治學和經濟學的關系，兩者的聯系非常密切。經濟關系決定了政治關系的性質，有什么樣的經濟基礎就有什么樣的政治上層建筑，政治是經濟的集中表現。一種新的經濟現象的出現，必然會導致政治關系的變化和調整。另一方面，決定政治學與經濟學密切聯系的另一個重要國素，就是關于公平和效率的關系的問題。二者之間是緊密聯系、相互作用的，任何政治學理論，都不能脫離特定的經濟學而孤立地存在和發展。因此我們研究馬克思主義經濟學為基礎。
政治學與法學的關系，具有不可分割的相關性。在歷史上，政治學和法學曾經長期處于彼此不分的狀態。但研究重點是有所不同的。政治學所研究的是人類社會中的權力現象，權力是其研究的核心；而法學的研究對象則以特定的法律主體的權利和義務關系為重點。法是進行政治活動和實現政治目標的一種 規范手段，特別是在現代社會，民主政治就是在法律約束下的政治，政治必須采取合法性的形式而有規則、有秩序地運行，因而政治和法具有內在的統一性，政治學和法學也就具有聯系的必然性。
第二節 政治學的歷史發展
儒學：為國以禮，為政以德。
韓非：法治和霸道。
老子、莊子：無為而治。
亞里士多德：人是天生的政治動物。西方政治學的奠基者。
奧古斯丁、托馬斯.阿奎那：神權高于王權，世俗王權必須服從教權。
馬基雅維里：馬克思稱其為新時代第一個政治思想家。
孔德、斯賓塞：實證主義政治思想家，主張用社會政體代替國家。
西方政治學發展經歷了三個歷史階段。
第一個階段：從19世紀末開始至第一次世界大戰前，主要以國家為研究對象。國家起源、性質、分類、政府的結構與類型、憲法條文及其類別等。
第二個階段：從第一次世界大戰結束到第二次世界大戰前夜。以政治權力為研究對象。
第三個階段：始于第二次世界大戰結束至今。逐漸轉變為對公共政策的研究。
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