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毛澤東思想概論第一章復習要點及真題要解(1)
| 章章有法：毛概第一章復習要點及真題要解(1)
第一章復習提示 這一章所涉及的是“毛澤東思想概論”中的綜合性“總論”部分的內容，從近幾年出題的情況來看，基本上都是選擇題，分值不高。命題主要集中在對毛澤東思想的科學涵義的正確理解和對馬克思主義中國化即毛澤東思想產生和發展的歷史過程的考查上。預計2008年本章仍然不是重點章，考題分值不會高，命題將繼續以選擇題為主，有些分析題也可能涉及本章的部分內容，但分值也不會多。考生在復習這一章時還是要抓住對毛澤東思想的科學涵義的正確理解和對馬克思主義中國化即毛澤東思想產生和發展的歷史過程這個中心問題不放，重點關注毛澤東思想形成與發展的歷史過程中在不同時期的代表作、毛澤東思想形成的社會歷史條件。在大題上，應關注對毛澤東思想的本質特征的分析、對毛澤東思想是近代中國社會和革命運動發展的的客觀需要和歷史產物的分析。 第一節：毛澤東思想的形成與發展 知識點盤點 一、馬克思主義是指導中國革命和建設的行動指南。 中國共產黨是非常重視理論指導的黨。中國共產黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導思想。馬克思主義不僅是我們立黨的根本指導思想，也是我們立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。 二、毛澤東思想是近現代中國社會發展的客觀需要和必然產物。 馬克思主義中國化和中國化了的馬克思主義——毛澤東思想是近現代中國社會發展的客觀需要和必然產物。 毛澤東思想形成的社會歷史條件 毛澤東思想是近代中國社會和革命運動發展的的客觀需要和歷史產物； 二十世紀前、中期世界和中國政局的變動以及“戰爭與革命”的時代主題，是毛澤東思想產生和形成的時代背景； 新的社會生產力的增長和工人運動的發展，為毛澤東思想的產生和形成提供了物質基礎和階級條件； 新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產生和形成準備了思想理論條件； 中國共產黨領導的人民革命，是毛澤東思想產生和形成的實踐基礎。 三、毛澤東思想發展的歷史進程。 1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。在一個半殖民地、半封建的東方大國里進行革命，必然遇到許多特殊的復雜問題。靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經驗，不可能解決這些問題。主要在本世紀二十年代后期和三十年代前期在國際共產主義運動中和我們黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷入絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結這方面的歷史經驗的過程中逐漸形成和發展起來的。它在土地革命戰爭后期和抗日戰爭時期得到系統總結和多方面展開而達到成熟，在解放戰爭時期和中華人民共和國成立以后繼續得到發展。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。我黨許多卓越領導人對它的形成和發展都作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。” 毛澤東思想是在中國共產黨領導的中國革命與建設的實踐中逐步形成和發展的。這一歷史進程大體上可分為五個時期：開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續發展、曲折發展階段。 近七年的考試真題 1、2001年的“單項選擇題” 【原題】20世紀30年代，中國共產黨黨內最早提出反對教條主義任務的領導人是 A毛澤東 B 劉少奇 C 周恩來 D 張聞天 【答案】A 2、2006年“多項選擇題” 【原題】在土地革命戰爭后期和抗日戰爭時期，毛澤東思想得到系統總結和多方面展開而達到成熟，下列毛澤東的科學著作中，寫于這個時期的有 A. 《星星之火，可以燎原》B. 《反對本本主義》 C. 《新民主主義論》D. 《論聯合政府》 【答案】CD 知識體系盤點 一、毛澤東思想是中國化的馬克思主義。 江澤民2001年7月1日《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》(即“七一”講話)中指出：毛澤東思想，是中國化了的馬克思主義，既體現了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗。這是對馬克思主義中國化及其理論成果科學內涵的最新概括。馬克思主義中國化的理論成果，必須具備這樣三個要素，即第一，它必須體現馬克思主義的基本原理，是馬克思主義基本原理在中國的運用和發展；它同馬克思主義是一脈相承的科學的理論體系。第二，它必須繼承我們中華民族珍貴的思想文化遺產，融入我們中華民族自己的優秀思想，是中國化了的馬克思主義，具有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國特色、中國作風和中國氣派。第三，它是中國共產黨領導的革命和建設實踐經驗的科學總結，凝聚著全黨和全體人民的智慧。 二、毛澤東思想的科學定義與科學內涵。 (一)毛澤東思想科學概念的正式提出。 毛澤東思想的科學概念是中國共產黨集體智慧的結晶，是在二十世紀四十年代抗日戰爭時期中國共產黨進行延安整風的過程中正式提出的，并在1945年的中共七大上將之確立為黨的指導思想。“從毛澤東同志的思想”、“毛澤東同志的理論”、“毛澤東主義”、“毛澤東同志的思想體系”到“毛澤東思想”；從個人表述到集體意志表述。 (二)中國共產黨歷史上對于毛澤東思想科學涵義的概括。 在中國共產黨歷史上，黨中央對毛澤東思想的科學涵義有兩次概括：一次集中體現在1945年的中共六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》、中共七大通過的《中國共產黨章程》和劉少奇《關于修改黨章的報告》中；一次集中體現在1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(即“十一屆六中全會決議”)和1982年中共十二大通過的《中國共產黨章程》中。這兩次概括既有一脈相承的繼承關系，又有在新的歷史條件對毛澤東思想的新認識、新發展。 (三)毛澤東思想的科學涵義。 毛澤東思想的科學涵義簡言之即三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確的理論原理和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。 三、毛澤東思想是對馬克思列寧主義的獨創性發展。 (一)馬克思列寧主義是各國無產階級政黨的行動指南，但是，任何國家的無產階級在堅持馬克思列寧主義的一般原理的同時必須根據本國革命和建設所處的社會歷史條件和具體特點來運用它，并以新的內容來豐富和發展它。而近代中國的民主革命是在一個半殖民地半封建社會的特殊環境中爆發的，要完成這一歷史任務，需要中國共產黨人根據中國的具體情況來運用馬克思列寧主義的一般原理，并根據自己的經驗加以創造性地發揮。毛澤東思想就是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思主列寧主義的一般原理創造性地運用于中國具體實際的優秀典型。它運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來觀察和分析中國實際，闡明了中國革命和建設的發展規律；它使馬克思列寧主義由歐洲形式變成中國形式、由歐洲風格變成中國風格，用中國人民大眾喜聞樂見的民族形式、民族文化和民族語言來說明中國革命和建設的理論和政策。它完全符合馬克思列寧主義的一般原理，又具有鮮明的中國特色。它是具有中國革命和建設獨特內容和中華民族表現形式的、中國化的馬克思列寧主義。 (二)根據1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對于毛澤東思想基本內容的科學概括. 四、毛澤東是毛澤東思想的主要創立者。 (一)毛澤東是毛澤東思想的主要創立者，他在中國革命和建設各個時期對毛澤東思想的形成和發展做出了黨的其他領導人無法替代的杰出貢獻。 (二)毛澤東的晚年錯誤不屬于毛澤東思想的科學體系。 部分題目總結： 1、延安的理論工作者張如心在1941年3月出版的《共產黨人》上發表《論布爾什維克的教育家》，提出黨的教育人材“應該是忠實于列寧、斯大林的思想，忠實于毛澤東同志的思想”。 2、延安的理論工作者張如心在1942年2月18、19日出版的《解放日報》上發表《學習和掌握毛澤東的理論和策略》，提出“毛澤東同志的理論就是中國馬克思列寧主義。” 3、《晉察冀日報》社長兼總編輯鄧拓在1942年7月1日《晉察冀日報》發表社論《紀念七一，全黨學習掌握毛澤東主義！》，號召“深入學習掌握毛澤東主義，真正靈活地把毛澤東主義的理論和策略，應用一時一地的每一個具體問題中去。” 4、劉少奇1943年7月6月在《解放日報》上發表《清算黨內的孟什維主義思想》，提出：“用毛澤東同志的思想來武裝自己，并以毛澤東同志的思想體系去清算黨內的孟什維主義思想。” 5、王稼祥1943年7月8日在《解放日報》上發表《中國共產黨與中國民族解放的道路》，提出：“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的共產主義，中國布爾什維克主義”。 6、劉少奇1945年5月14日在中共七大上作關于修改黨章的報告(即《論黨》)中指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義”。 |